罗经本源（上）
罗盘历千年，各式样，作为工具，纲性理解关键上中下知识，是必须的，然考历代三统历，星历，天文，九宗术数，尤其是家传地师，只知用，而不知其所始，层层叠叠，初，中，未学亦识不透，今以上，中，下三卷，示其要，得诀归來好读书罗庚者，三统历也，其列宿二十八宿之外有三个分金度，太阳历384爻，月亮历354度/日，斗历365度日，附于28宿之外，然这三个是历法坐标，不是分金度，原古易是不能入用的，也不是分金爻卦入用，古今并无一个考证，而曲义伪术有在用？为什么？不得诀也！
然二十宿则必须要用，宫，宿，度三位乃罗盘呈天之象，图书与六爻，九星三者是罗盘理气，天地交泰总机关，初学者应先研究六壬，易了解天地盘之入用之法，而不是先研究地厘，弄不明白各层之罗盘，乱上加乱！
宫，宿，度，宫乃十二宫，含六建，乃动态之坐标，曰，月，星，宿，气，人各十二宫，一般传世罗盘没有，只提示十二长生，事实先天罗经十二支，六建才是核心，而不是二十四山！
图书六爻，宿宫度，六建是坐标，由于风水术总口实奥语坤壬乙断承，天玉经历代欠总的体系，心算，罗盘形成的学术断层工具，这个是史实
宿度主要用于内分金，胎元，及十二天将。而分金是以六十卦下之爻与周天360度入用。
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